¡VIVA LA PATRIA!

Avanzaba el año 1816 y el territorio de la actual Argentina enfrentaba disputas internas y externas, mientras una prioridad crecía: independizarse, formalmente, de la Corona española. Pero, ¿qué forma de gobierno resultaba más conveniente adoptar? ¿Cuáles serían los límites territoriales? ¿Se centralizaría la administración en Buenos Aires relegando el protagonismo de las provincias? Pocos recuerdan que, en aquellos años, hubo grandes mujeres patriotas excluidas de la lámina escolar del famoso Congreso de Tucumán. ¿Acaso se sabe que el acta de la reunión se escribió en tres idiomas?  El 9 de julio de 1816 fue el hito de un largo proceso no exento de debates y tensiones profundas. A 204 años de la Declaración de la Independencia, los historiadores vuelven a contar ese tiempo vibrante.  

¿Cuál era el contexto social y político?

La historiadora Hilda Sabato señala un escenario muy difícil para los revolucionarios de toda Hispanoamérica. “Había cambiado radicalmente la situación internacional. Fernando VII había recuperado territorios americanos tomados por los ‘insurgentes’ y para 1816 solo quedaba libre del poder imperial una pequeña porción de las antiguas colonias, que habían sido el Virreinato del Río de la Plata, amenazada por todos los flancos. En simultáneo ese territorio atravesaba graves conflictos internos entre grupos con proyectos diferentes. En 1810, la Revolución de Mayo había terminado con el absolutismo monárquico imperante, instaurando el inicio de soberanía popular como fundamento del poder político. Pero, después de 6 años, aún no se había decidido la forma de gobierno”.

¿Quiénes fueron las mujeres patriotas?

La escritora Silvia Miguens confirma los roles clave de Manuela Sáenz y Juana Azurduy en la independencia de la región. “A la par de los libertadores con quienes combatieron, fueron mujeres de armas tomar. Manuela integró el ejército de la Gran Colombia. Juana desde el Alto del virreinato rioplatense, en los conatos de independencia y luego con el Ejército del Norte. Bolívar dijo que esas tierras debían nombrarse Azurduy y no Bolivia. Ambas murieron olvidadas, en la pobreza y el exilio o el destierro. Además, la 'parda María' Remedios del Valle, de origen africano, combatió en Huaqui, vivió la retirada altoperuana y el éxodo jujeño. Belgrano la nombró capitana. Ya retirada, Juan Manuel de Rosas la integró a la plana mayor del Ejército como Sargento Mayor. En agradecimiento, cambió su nombre a Remedios Rosas”.

También aportaron a esta causa las patricias argentinas. “Con Remedios de Escalada y Angelita Castelli, donaron recursos para comprar fusiles. Francisca Bazán de Laguna refaccionó y cedió su casa para celebrar ahí el Congreso de Tucumán”, argumenta Miguens, autora de La gloria eres tú.

Pero las mujeres no participaban en política pública. “Las de elite sabían qué pasaba por escuchar en las tertulias pero no tenían voz ni voto, es poco probable que presenciaran las sesiones; casi no las dejaban salir solas a la calle, sus maridos no las hubieran llevado. Y los sectores populares no tenían entrada a la participación política”, dice Guerra.

¿Por qué Tucumán?

Sabato, autora de Buenos Aires en armas, manifiesta: “Para 1815 había varios frentes de conflicto y figuras influyentes de distintas provincias coincidieron en la urgencia de reunir a representantes de todo el territorio en un congreso que acordara sobre los puntos en disputa. Ante el cuestionamiento creciente a la autoridad central que gobernaba desde Buenos Aires, se decidió que su sede fuera en la provincia de Tucumán: muy bien ubicada y con un gobierno afianzado. Ambas dieron respuesta positiva a la convocatoria junto con Catamarca, Córdoba, Jujuy, La Rioja, Mendoza, Salta, San Juan, San Luis, Santiago del Estero y varias localidades del Alto Perú. Debían elegir representantes por voto popular según el nuevo sistema establecido por el Estatuto de 1815. Entre tanta agitación e incertidumbre costó pero de a poco, los diputados fueron llegando…”.

¿Cuánto duraron las deliberaciones?

Es curioso que la declaración independentista fue el día 9, pero su jura, el 21 de julio en sesión secreta. Cecilia Guerra, subraya: “Según los temas a tratar en las sesiones, el presidente y secretarios convocaban a reuniones ordinarias, extraordinarias o secretas. Las primeras, de mañana; extraordinarias, a la tarde y secretas, por la noche. El 9 de julio la sesión fue ordinaria y bastante público la escuchó desde afuera del recinto: duró unas 9 horas entre acalorados y sentidos debates”, completa.

¿El acta no solo se escribió en castellano?

“El documento del 9 de julio mencionaba ‘romper’ con cualquier rey español para crear un país independiente: era lo fundamental. Pero ante el rumor y para evitar la acusación de los opositores al Congreso de ser ‘entreguista’, el 19 de julio se agrega: “Y de toda otra dominación extranjera”, cuenta Di Meglio.

Goldman explica: “El acta se tradujo al quechua y aimara como se hizo con otras declaraciones para llegar a los pueblos indígenas del Alto Perú, Misiones y Paraguay. La particularidad es que no se traduce al guaraní por el enfrentamiento de Buenos Aires con la Liga de los Pueblos Libres. El original se extravió al trasladarlo a Buenos Aires pero su copia manuscrita se exhibe en la sala de la jura del Museo Casa Histórica de Tucumán”. La autora de Mariano Moreno expone que esa “Declaración de la Independencia se realizó en nombre de las Provincias Unidas de Sud América, con este cambio de nombre -reemplazaron Río de la Plata por Sud América- se aspiraba a dar un mensaje alentador a los pueblos de América del Sur ante la inminente campaña militar a Chile de San Martín”.

¿Cuándo comenzaron los largos debates?

Según Goldman, el Congreso General Constituyente inició sus sesiones el 24 de marzo de 1816 en Tucumán “con ceremonias y cierta pompa”. “En la casa que había pertenecido al comerciante español Miguel Laguna, casado con Francisca Bazán, se estableció ‘la barra’ para la concurrencia y se dispuso que algunas de las sesiones serían reservadas y otras públicas para afirmar la legitimidad del Congreso. El pueblo de Tucumán presenció con asiduidad las sesiones desde el patio”, añade.

A continuación se socializa un link para acceder a un Padlet: https://padlet.com/betianaprofegeo/vlcxwq4ipdz6jgnu 

Para ingresar se debe utilizar la siguiente contraseña: 9 de julio (con espacios incluidos)

Finalmente, el equipo de conducción de la Técnica Nº6 y las jefaturas departamentales comparten el siguiente video alusivo a la fecha: